起尸鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起尸鬼（异类）毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰；“毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”【参见: 毗陀罗及吉遮】

佛词快览：观自在菩萨如意心陀罗尼咒经受润不二门已今当人宝声闻酒六十心香音神虚空会行唯识楞严头三世准提陀罗尼布字法菩萨低眉三阶教六种授记四恶趣经师提撕支帝四弘誓愿杜荼寺牒真德不空宗虚空藏念诵法野狐禅假有二如龙宫真谛普济寺千部论师禘婆达多抱佛脚木佉褒折娜灭谛四相碑结业平等王长命灯六种性德王观音烦恼即菩提儒童摩愉波罗提舍尼吠努璃耶知浮法四种诤钵罗底也阿迦尼瑟吒瞿婆首图[马*太]那大智慧门懈慢界三律仪止风雨经现观行愿赞波伽罗一代半满教大觉世尊法云地内作业灌顶具折啰钟楼杂宝藏经三劫三千佛名经转衣六字咒王经胜光王名号不思议义相修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨华藏与密严锅头十一智阿娑[口*缚] 阿师教系四种上座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起尸鬼	（异类）毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰；“毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”【参见: 毗陀罗及吉遮】