二种字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种字（名数）一曰阿刹罗，阿迦等之根本字也，二曰哩比鞞，伊等之增加字也。大日经疏十七曰：“字者梵有二音：一名阿刹罗也，是根本字也。二者哩比鞞，是增加字也。根本者即是本字，如阿字最初二音。次从伊伊（长）乃至乌奥，凡十二字，是从生增加之字，悉皆是女声，其根本字是男声也。男声是慧义，女声是定也。其根本字遍一切处，次诸增加字亦遍一切处。根本增加不相异也，皆以根本字体有本而加点画，是故根本增加不一不异。犹如器中盛水，因器持水，水不离器，此亦如是。更相依持能遍内外也。”

佛词快览：轮樘十二门论犍地虚妄分别善财授决宝藏神大明曼拏罗仪轨经法上部难思议大坚固婆罗门缘起经末法中品上生送葬慧心奇特一阐底迦伊兰一字金轮法正理门论优婆掘多毒蛇槃特迦妙眼金光明最胜忏仪住劫调达譬喻量八德口和偷兰小四相庵摩罗放光三昧宝带陀罗尼经不可弃呾罗迦阿蓝磨白云菜十二佛小乘九部真说无量寿如来会空处定山门慢举阿楼那大日大圣不动明王火焰印法螺经般若跋摩观法童侍建立轨随他权教有句十六想观尊胜佛顶如来四无碍辩迷情质底二种佛土五秘四种墨印众生数忍辱六蔽九辙申日儿本经暗禅慢烦恼达磨流支勤息镇国道场信鼓医喻经开发金刚宝藏位九品安养千手观音二十八部众三角坛一道法门定散二善幽旨

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南无阿弥陀佛