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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 龙宫钟 | （传说）祖庭事苑四曰：“感通传云：西国修多罗院有一石钟，形如吴样，色如青碧玉，可受十斛。鼻上有三十三天像，四面以金银隐。东西两面有宝珠，大如五升。一角分耀，状如华形。周匝作十方诸佛初成道像。至日出时，钟上有诸化佛，说十二部经。舍卫城童男童女，悉来听之，闻法证圣。犯欲者不闻法，摩尼大将以金刚杵击之。百亿世界中闻声，于光明中，悉闻百千释迦佛说修多罗经。此钟是拘留秦佛所造。彼佛灭度后，娑竭龙王收去。至释迦佛兴，复将来。至佛灭度，钟先唱言：却后三月，当般涅槃。钟鼻诸天，闻皆涕泣，龙复将去。” |
| 佛词快览： 五种印 消灾吉祥经 证教授 比摩寺 四归法 迦旃延 富那曼陀弗多罗 喝露[渐/耳]咦 诵经 普光天子 僧戒 罢讲 母主 净菩提心观 种种胜解智力 忍智 无垢施 阿迦尼吒 念天 作意 宿意 依他十喻 波那娑 千二百罗汉 体法念处观 酒 九住心 阇梨 鬼城 郁头生非想天后为飞狸 指多 俱苏摩跋低 标帜 三白法 坞波塞迦 高声念佛 笔端舍利 阿那他宾荼揭利呵跋底 果门 人中尊 大黑真言 说法 四大护院 转变 慈恩教 功能 五苦章句经 风轮坛 文殊护身咒 决疑业障经 牛头栴檀 摧碎佛顶 天机 解空 五天使者 檀徒 如意殿 住相 五十恶 乌律律 空无 五境 同文故来 戒取见 觉支 圆悟祸门 阿缚卢枳多伊湿伐罗 迦陵频伽 称佛 青提女 随转宣说法经 秘法 修罗巷 法华宗 散乱 大金刚轮印明 十见 讪者 典宾 文若草 |
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