龙宫钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龙宫钟（传说）祖庭事苑四曰：“感通传云：西国修多罗院有一石钟，形如吴样，色如青碧玉，可受十斛。鼻上有三十三天像，四面以金银隐。东西两面有宝珠，大如五升。一角分耀，状如华形。周匝作十方诸佛初成道像。至日出时，钟上有诸化佛，说十二部经。舍卫城童男童女，悉来听之，闻法证圣。犯欲者不闻法，摩尼大将以金刚杵击之。百亿世界中闻声，于光明中，悉闻百千释迦佛说修多罗经。此钟是拘留秦佛所造。彼佛灭度后，娑竭龙王收去。至释迦佛兴，复将来。至佛灭度，钟先唱言：却后三月，当般涅槃。钟鼻诸天，闻皆涕泣，龙复将去。”

佛词快览：行德念法空大坛戒威仪法师日旋三昧三梵人因婆吒罗佛说千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经最澄受识住慧足俄那钵底佛顶大白伞盖陀罗尼经罗陀那犍头观经曼荼罗皮衣随心供佛乐五法事理唯识般舟梵德俱苏洛迦十种梦除灾教令法轮琰魔界菩提讲亡五众物三归五戒法王五处加持辛头波罗香九门瞿昙僧伽苏怛罗轨仪三天四仙童子经法断事沙门颠迦十声一声佛布施优婆尼沙陀万法临济瞎驴佛分半座迦叶方典辞无碍辩摄衣界小树三十二应髻宝韦提得悟九道三补吒紫磨金僧若金毗罗陀迦毗罗圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经华严骨目所知依宝如来三昧经罪障非安立真如大悲铠胄门龙王吼菩萨弥勒出世额上珠得戒沙弥忉利天秘密善门经禅要秘密治经针口鬼纯陀护身符啰字波罗蜜劫比拏八轴

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南无阿弥陀佛