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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 须达梨舍那 | （界名）Sudars/ana，旧作须[带/足]，须嚏，须带，须滞，须[病-丙+带]。天名。译曰善见天。玄应音义三曰：“须带天，案中阴经，作须滞天，或作须[病-丙+带]天，亦言善见天。定障渐微，见极明彻，故名善观也。楼炭经作须嚏天，皆一也。应言须达梨舍那，此言善观天。嚏，音丁计切。[病-丙+带]，音帝。” |
| 佛词快览： 性海 堪能 接待 忌日 四种阿难 五百生 大愿平等方便 正行真如 四种华严经 五百世怨家 无碍智 一乘妙文 异缘 资缘 莲华语 譬喻说 自调 华严经十类 六字法 秘密藏 结界五相 哀愍 仪轨 耆婆天 过去帐 有支习气 瞿师罗 立颂八意 悲敬二田 一诃子 乐神 树提伽往昔给病道人缘 无间业 活句 赡部金 么度罗 八万四千法门 马麦 四相违 地[月*葛]脾 拙度 福禄 平等大悲 不正知 二木 开炉 十一想思念如来经 十五心 阿辘辘地 性命 非安立 正食 苏扇多 毗诃罗波罗 弘誓愿 大黑天 火宅僧 羯懒[马*太]迦 华严五教 寒山诗 百八数珠 空有二宗 三时业 三请 法门眷属 觉人 教迹义 起骨 渐次教授 宝藏天女陀罗尼法 温室洗浴众僧经 三解脱门 隐峰推车 觉分 仁王陀罗尼 泥丸 桓因 寄附 有余师说 大笑明王 |
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