欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
乾闼婆城 | (杂名)又作犍闼婆城、犍闼缚城、巘达[口*缚]城。译寻香城、蜃气楼。乐人名为乾闼婆,彼乐人能幻作楼阁以使人观,故名之为乾闼婆城。而现于空中之蜃气楼类是,故亦称为乾闼婆城。以譬物之幻有实无也。智度论六曰:“犍闼婆者,日初出时,见城门楼橹宫殿行人出入,日转高转灭,此城但可眼见而无有实。是名犍闼婆城。”二十唯识述记上曰:“旧论云乾闼婆城,讹也。梵云健达缚。西域呼俳优亦云寻香,此等能作幻术,此幻作城于中游戏,名寻香城。幻惑似有无实城用,或呼阳焰化城名健达缚城。诸商估等入诸山海,多见阳焰化为城室,于中闻有作乐等声,西域呼作乐者既名寻香,故说此化城名寻香城。”辅行一之三曰:“干城,俗云蜃气。蜃大蛤也。朝起海洲,远视似有楼橹人物,而无其实。故十喻赞云:世法空旷,如彼鬼城。”慧苑音义下曰:“乾闼婆城,此云寻香城也。谓十宝山间,有音乐神,名乾闼婆。忉利诸天意须音乐此神身有异相,即知天意往彼娱乐。因此事故,西域名乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭,须臾如故,因即谓龙蜃所现城郭,亦为乾闼婆城。”慈恩寺传九曰:“干城水沫无以譬其不坚。” |
佛词快览: 名称塔 大召 涅槃经后分 空无 成就仙众 六字名号一遍法 斋戒 补瑟迦 味如嚼蜡 僧柯憟多弭 迦维卫 畔喋婆 婆雉末[何-可+尔] 定妃 莲华眼 解脱幢相衣 大斋 三转十二行相 增悲 净门 婆利阇多迦 本生说 八种授记 讫栗枳 一法若有 知之一字 五种不应施 佛陀跋陀罗 共宗 经衣 师保 观无量寿经得益分 归性 受明灌顶 识变六无为 五条袈裟 慧苑 邪慢 不邪淫戒 咒术 阿弥陀鱼 拘那牟尼 五天竺 金耀童子经 补卢沙 一陀罗尼 僧鬘 毗梨沙伽那 一字不说 五轮六大 化迹 天堂地狱 诸见法界 天台四教仪 吽 赵州柏树子 忿怒王 朝座 嚧遮那 四梵福 知足天 合坛 五部大论 二种深信 四生苦轮 啰惹讫哩呬 八篇 大因陀罗坛 达磨弗多 阿波摩那 宝陀岩 赡部捺陀金 迦留陀夷 颂疏记 难提释经 受牌 心宝 宝女三昧经 证净 富那曼陀弗多罗 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |