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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法性身 | （术语）略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方，有无量无边之相好庄严，以无量之光明，无量之音声，度十方无量之法身菩萨，谓之法性身。智度论九曰：“佛有二种身：一者法性身，二者父母生身。是法性身满十方虚空，无量无边色像端正相好庄严，无量光明无量音声，听法众亦满虚空。”往生论注下曰：“无为法身者，法性身也。法性寂灭，故法身无相也。无相故能无不相，是故相好庄严即法身也。”法性身有有相无相之论。【参见: 法身】附录。 |
| 佛词快览： 琰魔使 毗卢 金刚手持金刚 器界 天台五悔 八不净 多罗菩萨曼荼罗 火陀罗尼经 功德聚 以砂施佛 吠世史迦 闭关 四种伽陀 摩诃夜那 有主物 苏达梨舍那 痒和子 约法 解脱幢衣 人乘 法乐 乳经 恨 开道者 无生际 揭利驮罗鸠胝 偏袒右肩 秀能 婆须蜜多 迦真邻陀 人中分陀利华 弥陀供 两权 震旦 四住 念佛为宗 言阿 助道 功力 喝捍 权实不二门 叉手 食堂安置宾头卢 缘法 胡道人 成佛 药王菩萨品 文夹 迦毗罗卫 多 在俗 世主天 逋多罗 昆仑子 六时三昧 对法论 人法 么啰[言*我]始罗 瑜伽师地论 孔雀 应果 梵天界 义天 鹦鹉救山火 四不坏净 心平等根 迦叶刹竿 风际 七种立题 莲华寺 弘誓 最胜佛顶陀罗尼经 金刚幡 八敬 龙华寺 至心 梵众天 波尼蓝 智妙 无边世界 |
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