法性身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法性身（术语）略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方，有无量无边之相好庄严，以无量之光明，无量之音声，度十方无量之法身菩萨，谓之法性身。智度论九曰：“佛有二种身：一者法性身，二者父母生身。是法性身满十方虚空，无量无边色像端正相好庄严，无量光明无量音声，听法众亦满虚空。”往生论注下曰：“无为法身者，法性身也。法性寂灭，故法身无相也。无相故能无不相，是故相好庄严即法身也。”法性身有有相无相之论。【参见: 法身】附录。

佛词快览：死籍铜钵两界种子尽未来际弥陀三尊九品往生名诠自性慕魂经下炬二恶钵里饭桶里水别圆非观薜荔多磐石劫芥子劫十二神将那先经品超佛越祖大孔雀王根本说一切有部毗奈耶杂事诸法寂灭相五正色须陀食爱敬缘生偈顺权方便经本致火头金刚藏通别圆还年药迦楼迷卢八万顶摩触戒解脱身罽宾王臂堕三昧耶形么么毗尼关要如意轮经一境四心大船台徒同文故来双身法十地品竖敌无表色八亿四千万念瞿萨旦那十波罗蜜菩萨迷事明得萨埵五种轻重事一切佛心印法界海慧非梵行三重圆坛与四重圆坛食堂安置宾头卢一眼之龟大方广圆觉修多罗了义经六种食楷定记无我想一切诸佛所护念经别愿应报施设论有流猪头和尚普门曼荼罗急施衣金轮曼荼罗正说牵连大兴善寺对缘假三缘尼坛医罗钵龙王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛