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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 毗昙 | （术语）Abhidharma，巴Ahidhamma，阿毗昙之略。新云阿毗达磨。译曰无比法。新翻对法。论藏之总名也。无比法及对法者，智慧之别名也（智慧为无比之胜法，故云无比法。又以智慧对观法，故名对法）。以三藏中之论藏诠显学者之智慧故也。然则毗昙之名虽为涉于大小乘论藏之通名，而常指小乘萨婆多部之论藏如发智，六足，婆沙，俱舍等之诸论而云毗昙。总即别名也。因之此论旨名毗昙宗。即小乘二十部中之萨婆多部也。天台净影等古师，常对于成实宗而称毗昙。 |
| 佛词快览： 瓜皮 增上心学 智拘絺罗菩萨 直月 般泥洹 苏弗窒利 梵阁 阿犍多 释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园 瑜金 军荼利 阿蓝伽蓝 非器 百丈清规 如来日 乌刍涩摩 五百问事 阿弥陀三字法报应三身空假中三谛 香殿 观楞伽经记 宝印手菩萨 二五食 怨亲平等 遗训 优钵罗槃那 提婆菩萨传 记 屈霜[何-可+尔]迦 佛慧 憨山大师梦游全集 妙机 化七子经 禅宗七祖 膜拜 阎摩兜 补卢沙耶 总别二义安心 成业论 十六大国 功德丛林 凡性 优婆罗叉 微聚 无上正等正觉 率都婆经 摩诃那钵 影像 文殊 恶性 建声 天眼智通愿 宝树观 南无喝啰怛那哆罗夜耶 蕴识 大日经 淘汰 珂月 天堂 灌佛偈 十务 清凉山 四翳 智增菩萨 佛[马*太]斯那 龙牙 无垢识 极七返有 火天 执杖梵志 二十二门 虚空藏经 十一苦法 舍利弗过去退大乘向小道 生死即涅槃 供养仪式 涩触 二门 般呾罗 补陀落海会轨 阿育王役使鬼神 |
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