九无间道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九无间道（名数）三界分为九地，一地之修惑，又分九品断之各有无间解脱二道。正断惑之智，谓之无间道，解脱既断了，而解脱惑之智，谓之解脱道。一地之惑有九品，则有九无间九解脱也。【参见: 九解脱道及九品惑】。新译曰无间道。旧译曰无碍道。间即碍之义，观真智理，不为惑所间碍也。

佛词快览：俱毗陀罗法眼净金刚使者女真荼婆剌拏修法那伽枳萨超日王爪塔火[合*牛] 歌舞三摩地普光天子五音法王宝无缘理论经教摩利室罗转女身经莲华三昧菩萨内习六波罗蜜经爱茧幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经人天眼目制怛罗优波罗忏五种般丙丁童子耶舍崛多净洁五欲救世金轮法手印中间定体智卜经阿难陀拘蚕解行生三根讫利多报赛大云光明寺化色身十诵律比丘戒本野狐身悉昙十二韵五轮观菩萨境界奋迅法门经宝王论毳衲一机一境梵延大虚空大菩萨念诵法业报略经斫迦罗因陀罗大海众悲愿试经坠芥磨砖旷劫摩登伽经式叉论不正食鬼怖木狗著狮子皮无缘冢迷隶耶如意宝盖天盖地成业论十六善神王形体自利利他大婆罗门九华山佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经薜萝阿罗婆伽林四苾刍爪净婆须达多金河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九无间道	（名数）三界分为九地，一地之修惑，又分九品断之各有无间解脱二道。正断惑之智，谓之无间道，解脱既断了，而解脱惑之智，谓之解脱道。一地之惑有九品，则有九无间九解脱也。【参见: 九解脱道及九品惑】。新译曰无间道。旧译曰无碍道。间即碍之义，观真智理，不为惑所间碍也。