九无间道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九无间道（名数）三界分为九地，一地之修惑，又分九品断之各有无间解脱二道。正断惑之智，谓之无间道，解脱既断了，而解脱惑之智，谓之解脱道。一地之惑有九品，则有九无间九解脱也。【参见: 九解脱道及九品惑】。新译曰无间道。旧译曰无碍道。间即碍之义，观真智理，不为惑所间碍也。

佛词快览：圆生树贝叶神人显识经弥勒下生经十二不律仪阿耆达王堕蛇道华藏界会总相戒七毗尼苏婆诃附法观四种即身成佛老少不定六震正法时福相法身作梵称赞如来功德神咒经仁王会三力偈六种性至愿雪山大士室兽摩罗岑大虫人相一阐底迦日本宗派禅客帝网大庆喜心宝海随愿药师经婆哩野毗低罗见道场树愿随自下忍转辘辘地宝林传显本神分鬼趣饮酒三十五过薰陆香马鸣菩萨神策恶趣从义虚空天六处眉间光四静虑石火枯木禅妙臂所问经二种光明当来变经二恶西[何-可+尔]迦禅林摩利支火神救雉雏一切如来眼色如明照三摩地风十法经冥益能别五道六道缁门玄应音义观世音受记经拂迹入玄五蕴论藏教六聚罪莲华藏印一句子 [阇-者@(八/者)]黎应理圆实宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九无间道	（名数）三界分为九地，一地之修惑，又分九品断之各有无间解脱二道。正断惑之智，谓之无间道，解脱既断了，而解脱惑之智，谓之解脱道。一地之惑有九品，则有九无间九解脱也。【参见: 九解脱道及九品惑】。新译曰无间道。旧译曰无碍道。间即碍之义，观真智理，不为惑所间碍也。