罪福无主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罪福无主（术语）自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主，平等空寂也。观普贤经曰：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经不二品曰：“罪福为二，若达罪性，与福无异。”法华经提婆品曰：“深达罪福相，遍照于十方。”

佛词快览：呼图克图极静吠岚阎曼德迦仪轨润业上流般千二百五十人经者楞伽法性身三爱金毛狮子式叉尼苏刺他玉耶经犯戒罪报轻重经四上座二六略教诫经舍利弗陀罗尼经波颇劝导第一忍陀罗尼四无碍解缁流竺干鼻致迦无垢衣尊星王法华遍行因迦罗迦树五色灭羯磨浊世传法院懈怠贼色境三光天子形像七识室罗末尼罗偶像刹竿半拏啰[口*缚]悉宁金莲华善劫落庆供养秘密上乘央掘经迦陵频伽微细相容安立门龙汤施无畏者四钵如说小召教观纲宗财首菩萨海东宝性功德草无量寿无足舍利弗过去退大乘向小道真亭耆婆天变食真言实相般若十妙华皿大红莲龙树自杀真法界五种杂行郁头蓝疆梁娄至五位无心女六欲毕勒支底迦般遮罗色味

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罪福无主	（术语）自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主，平等空寂也。观普贤经曰：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经不二品曰：“罪福为二，若达罪性，与福无异。”法华经提婆品曰：“深达罪福相，遍照于十方。”