罪福无主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罪福无主（术语）自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主，平等空寂也。观普贤经曰：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经不二品曰：“罪福为二，若达罪性，与福无异。”法华经提婆品曰：“深达罪福相，遍照于十方。”

佛词快览：三慈福智藏毗兰多无字法门经教授阿阇梨外道问圣大乘法无我义经慈眼灰河胜义根长食摩诃夜泥前世生报六种不还净竿五部色十万亿佛土拘邻健勇坐纯真四流八色幡孔雀明王经法生天因笯赤建一乘之机纳息分诸乘周金刚仁王供六夷安隐流来譬喻师帛尸黎蜜多罗拘睒弥主至教觉剑遍吉四空定渐顿教二如来藏定妃五祖演菩萨戒作法法界海慧乌鸟喻经一真如安乐行义寿乐回趣四分律苏油阿差末日光菩萨月光菩萨陀罗尼稗沙门臂钏菩萨内戒经常没朝座抑止摄取持世陀罗尼经苏伐剌拏瞿怛罗尸林大方广佛种子惑莲胎波斯匿王十梦净佛学戒法相宗四重出体紫磨秘密不翻四菩萨僧伽胝干阇那早忏法波诃梨末陀释迦毗楞伽摩尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罪福无主	（术语）自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主，平等空寂也。观普贤经曰：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经不二品曰：“罪福为二，若达罪性，与福无异。”法华经提婆品曰：“深达罪福相，遍照于十方。”