二种法性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种法性（名数）法界有事理二种，法性亦然，一事法性，如地之坚性，水之湿性等是。二理法性，诸法平等之实性是。止观曰：“地持明二法性：一事法性，性差别故。二实法性，性真实故。”

佛词快览：至那[何-可+尔] 北齐尊者中道实相法界次第药王烧臂如来悲菩萨第一义谛粗重散乱一切法义王经沙婆诃宏智禅师语录六神通精舍抽解字母毛道波伽罗知礼华空界娑贺祢缚骨鲁怛佉欢喜母爱子成就法金刚顶莲华部心念诵仪轨字坛人我犍陀罗非器牛醐讲式十圣楼佉佉啁罗随义转用 [口*缚]曰罗广果天智目饿鬼城阿钵底钵喇底提舍那天鼓俱不遣见迹檀那寺三舟观月菩萨地持经辨体三伪一真胜幡立雪三世最胜心明王经念僧信行药王菩萨本事品性善佛眼真言传法灌顶不断轮立播曾郎楞伽悬记方口食摄意音乐盲自觉圣智誓愿安乐行三慧经世善宝主百八尊无我观真言十心修行方便禅经缘理断九鸠夷罗晓莹洒水印三颠倒莲华寺无恼指鬘衣座室

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种法性	（名数）法界有事理二种，法性亦然，一事法性，如地之坚性，水之湿性等是。二理法性，诸法平等之实性是。止观曰：“地持明二法性：一事法性，性差别故。二实法性，性真实故。”