二种法性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种法性（名数）法界有事理二种，法性亦然，一事法性，如地之坚性，水之湿性等是。二理法性，诸法平等之实性是。止观曰：“地持明二法性：一事法性，性差别故。二实法性，性真实故。”

佛词快览：他利利他深义地想观昔圆没哩底野吠波那娑睡眠盖戒验浅略释通达妙吉祥最胜根本大教经国土俱卢舍波伽罗十善业道话堕悔忏法五五菩萨罗[目*侯]罗生母异说死火八智清净施头北面西千手轨明藏修慧金刚无胜结护者六道伽陀经入观毗奢隶夜无垢净光法密机消灾陀罗尼楞严经指掌疏影向众光明文句空生空死无为空十二天十三资具总别二义安心罽宾洞山四业十种教体骂意经法界次第大方广佛华严经入法界品三摩竭辩才天三部等无间缘普贤曼拏罗经被甲护身廅天雪山大士八海婆蹉富罗三[何-可+尔]陀那啰梯忍波罗蜜悬旷食米斋宗僧[食*善] 无上方便引饭大师毗沙门仪轨粝竭节莫呼洛伽摩密教六大嗢露迦造塔延命功德经家狗欲如意足利乐摩诃因陀罗那谟阿哩也僧伽蓝摩缘理断九方便假门明孔骨[金*巢]天 [(扣-口)*主]杖子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种法性	（名数）法界有事理二种，法性亦然，一事法性，如地之坚性，水之湿性等是。二理法性，诸法平等之实性是。止观曰：“地持明二法性：一事法性，性差别故。二实法性，性真实故。”