三种慈悲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种慈悲（名数）众生缘，法缘，无缘也。【参见: 慈悲】\n\n（名数）一众生缘慈悲，以一慈悲心视十方五道众生，如父、如母、如兄弟姊妹子侄，缘之而常思与乐拔苦之心，名众生缘慈悲心。此多在凡夫或有学人之未断烦恼者而起。二法缘慈悲心，既断烦恼之三乘圣人达于法空，破吾我之相，破一异之相，灭一异之相之人，但怜众生不知是法空，一心欲拔苦得乐，随其意而拔苦与乐，名法缘慈悲心。三无缘慈悲，此慈悲惟在诸佛，盖诸佛之心，不住于有为无为性之中，不住于过去现在未来世之中，知诸缘不实，颠倒虚妄，故心无所缘，但佛以众生不知诸法实相，往来五道，心著诸法，取舍分别，故心无众生缘，使一切众生自然获拔苦与乐之益，名无缘慈悲心。见智度论二十，佛持论五，涅槃经。

佛词快览：根本萨婆多部律摄无明乳稻秆经七百结集实际回向真言智智囊妙明天魔外道三金禅定波罗蜜迦毗罗皤窣都善男信女秘密教顶王经择法觉支宝掌绕佛妄缘漏尽意解冥道舍利弗陀罗尼经灵妙赤袈裟惊觉真言性佛有待不定三心相见道小草年腊大空行三昧知足院正法时金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨卢至冥重诲瞿毗霜那胡嚧遮那解脱幢衣七尘念佛陀罗尼如法四王天仙经随转大虚空藏十二部经八寒地狱八宗优波离雏僧如意摩尼稗稊呵梨跋陀值遇黄门毗耶娑问经轻垢罪苦空大众生弥卢金刚喻三昧意成身净饭王般涅槃经调伏天珍宝五部总持本于二谛羊车上肩顺转三部母尸城地狱界下化六舟五不还果郁楞伽三种庄严华严部胜乘

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