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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 教相三意 | （术语）法华之说教，有异于其他诸经之三意：一根性融不融相，法华说法之时，众生之根性，一味而无差别，而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相，由释尊思化道始，说至其愿意满足终者，惟限于法华经。三师弟远近不远近相，释尊与其弟子，非但为一时之关系，实从久远之古，已为师弟也。 |
| 佛词快览： 法我见 破邪显正 鞞嚧杜那 理智相应 劫比他果 本愿一乘 钵噜洒 修罗宫悉地 当通机 降魔坐 金刚萨埵菩萨 小阿师 胎外五位 摩诃尼罗 讲赞 灌顶部 道号 微细身 句义 十种戒 第二时教 上求菩提 竺叶摩腾 同教 日轮 摩诃没特伽罗 一周忌 见分 三方便 重空三昧 四种贪 四苦 眼同 言陈 文殊现宝藏经 娑 尊那经 阿地目得迦 俱[打-丁+罗] 十六观经 显性教 十喻 黄白大士 朝鲜之佛教 金山王 鸡娄鼓 乐邦 五种净食 妇人 优波替舍 作善 木[木*患]经 五妙 [口*缚]驲啰阿避庚 阿毗昙苦慧经 群迷 光明 法胜毗昙 七经 二师 持息念 负门 吉遮 无尽财 吹法螺 赤袈裟 佛乘戒 三能变 华严经 乌婆陀颇尼 末伽梨拘赊梨 四大洲 八万细行 二宿因力 积聚心 内供 义相 俱生法 阿傍 法喜食 |
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