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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 超越三昧 | （术语）凡禅定浅深次第为四禅四无色及灭尽定，出入皆以顺此次第为法。例如散心之人，不能直入四无色定，必先入初禅定，顺次而入第四禅，后入四无色之初定也。又出定不得直出，必逆次依此次第。是乃声闻人之法也。然佛及深位之菩萨不必用此次第，得由散心直入灭尽定，得由灭尽定直出散心，谓之超越三昧。智度论八十一曰：“问曰：超越三昧不得超二。又不从散心而入灭尽定。答曰：大小乘法异，不超二者。小乘法中说，菩萨无量福德，智慧深入禅定力故，能随意超越。”但依小乘有部之说，则许超前二果。 |
| 佛词快览： 表无表戒 楼夷[一/旦]罗佛 印明 末世 共命鸟 全身舍利 莲华念诵 苏呵 草堂 道地经 十报法经 阿僧祇劫 二色身 因力 七法不可避 圣根本说一切有部 四行相 出见 众生见 是处非处力 二利 足目 宾钵罗 尼蓝婆 他心智 义龙 常坐常行 忌中 俱胝 不空罥索菩萨 不退转 觉华 行人 和尚 观支 业行 转他门句 金光明最胜忏仪 赖耶识 五种圣福 颠迦 说矩里迦龙王像法 十界互具 大比丘 摄念山林 小乘寺宾头卢为上座 二吉罗 华幢 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经 传教灌顶 五部尊法 五种那含 祅教 密严净土 无明罗刹经 僧自恣日 无比身 救面然饿鬼陀罗尼神咒经 七转识 嚫资 海涧国 四善根 内供 佛一百八名赞 伐折罗 舍卫 播磨 俱尸那末罗王林 如意珠 人雄师子 不淫戒 佛家 圣印 八大菩萨法 九十五种外道 信女 末弟 八种施 自家宝藏 无尽三昧 |
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