非数缘尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

非数缘尽（术语）又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法，其数许多，故谓之数法，今为智慧之数法，缘智慧数法断烦恼所得之尽灭，谓之数缘灭。即涅槃也。非依智慧数法之缘，仅依见能生之缘，而诸法归于尽灭，是曰非数缘尽。智度论九十八曰：“如阿毗昙言：一切有为法及虚空非数缘尽，名为有上法。数缘尽，是无上法。数缘尽，即是涅槃之别名也。”

佛词快览：剃发不善律仪九尊鸟道无根信难石石裂憍梵波提入水定涅槃三无性摩诃迦多衍那塔庙苏息处无缝塔善见天大悲经极回色显密三重配立十号经长斋月须陀食星宿劫大志焚身阿毗昙甘露生味论青龙寺仪轨本化忻胜观发下品十善心举一蔽诸迦罗鸠村大普贤十愿九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经三界眼活童子棒喝无义语因圆果满智果大方广佛显教十重戒俱舍释论十八圆净造塔功德经天台四教天台律菩萨戒羯磨文弥戾车金田亲迷惑佛葬恶知识贤者万行骨身神足月严净如说实证诸法合掌六字大陀罗尼咒经妙贤僧供苏夜摩正报掩土作业阎王取真如一实阇耶犀那四百四病辟妄救毗舍罗一虑观音衲瞿卢折娜二种领解七微下劣乘影堂念食四不坏信

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛