男根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

男根（术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。

佛词快览：念佛为宗十劫五旬金刚笑菩萨三百矛当体即是摩男俱利变化人点尘理尽三昧一句投火慈明行心引接悲愿伽那提婆性根陀罗尼品八相成道诸执作者四曼四身配属如幻三摩地坚实心终教大僧馝柯罗摩诃秩多五种果伊罗跋提河缚臾轻触怛埵三弟铄下地粗苦障殑耆先陀婆无量义顿旨义林章罪报恭敬施十一面真言失罗婆无相宗五调子逾阇频婆帐四念珠阿那律失明大海印六大能生苏若那无住涅槃五失本三不易二分家苦蕴业恼波鸠蠡杂林苑三磨钵[身*(耽-耳)] 难解难入声显者外道僧伽大师阿迦尼沙托不共中共宿命力钵蜡若帝婆那那部谏王经摩只毗梨耶憎爱七事断灭宗菩提场所说一字顶轮王经室罗末尼罗六即别念佛阇[口*缚]啰呼毕勒罕释家写经字数五百毳徒十六游增地狱结制阇维分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
男根	（术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。