贤瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贤瓶（物名）贤为善之义。又名善瓶，德瓶，吉祥瓶，如意瓶，有德瓶。若人祈神天感得此瓶时，所求者如意由瓶而出云。大日经疏八曰：“有部毗尼中说：大迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提四大弟子，犹如贤瓶，若人净心供养竟，希求世间现报，无不如愿。”【参见: 瓶及德瓶】

佛词快览：阿难同学经不可思议经兜夜还灭门鹦鹉孝养祇园精舍无常院救苦观音经摩诃因陀罗青提女通偈八大灵塔名号经大会众波昙法救痴凡法集名数经无漏法禅偈三舟观月檀荼幢缘事菩提心施主段韦陀输眼验来果羯吒斯邻极七佛名号功德经女声弶伽河沙热时炎截雨咒胎息跨节福田衣无垢净光法本形槽厂八万劫小乘毗佛略静虑生律仪难陀婆怛那六门教授习定论提婆投针摄取光益十住断结经大通智胜三契大目犍连树提摩纳文字般若道芽薮中舍位三界火宅五十二身像尸利带刀睡散花师劫波娑波斯匿王太后崩王求赎命超日月光佛婆师波难信之法大集贤护经摄受因施无畏与与愿八大地狱慈恩羯罗舍四安乐行正使非黑非白业开元释教录天童山信香本愿正机相似即佛胜士迦叶菩萨品优婆憍舍罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贤瓶	（物名）贤为善之义。又名善瓶，德瓶，吉祥瓶，如意瓶，有德瓶。若人祈神天感得此瓶时，所求者如意由瓶而出云。大日经疏八曰：“有部毗尼中说：大迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提四大弟子，犹如贤瓶，若人净心供养竟，希求世间现报，无不如愿。”【参见: 瓶及德瓶】