舐足摩踵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舐足摩踵（仪式）西域记曰：“致敬之式，惟一拜跪而赞德，谓之尽敬。远则稽颡拜手，近则舐足摩踵。”唐书西域传曰：“中天竺王姓乞利咥氏，亦曰刹利。世有其国，而不纂杀。（中略）以舐足摩踵为致礼。”

佛词快览：大金刚轮印明岚毗颇罗华色比丘尼欲先见佛黄檗山志僧形准提观音十戒这里宿命明师子王天尊苏伐剌拏瞿怛罗本净无漏辟除贼害咒经如幻三摩地四依实报寂光共命鸟世路胁虚空孕经哦道法六妄华鲸圆坚波逸提车帝合十药叉持明末底单传戒法义净心极妙华布地胎藏庄严世界具足德本愿名相药树王身道中续入法界品大乘现证三昧耶摄心五位显诀曷刺[翔-羽+儿] 非三非一增息阿耶吉唎婆常住常住僧物都监寺偿起罗伽梵真胝牛毛尘择力圆坛一棒般涅槃那纳息常食施可观印相辟除诸恶陀罗尼经开讲蚁阿沙妃么洗初中后三分三力恶秘密不翻十愿王阿钵唎瞿陀尼尊宿观佛三昧海经宗体最上乘唐僧取经不退土细滑欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舐足摩踵	（仪式）西域记曰：“致敬之式，惟一拜跪而赞德，谓之尽敬。远则稽颡拜手，近则舐足摩踵。”唐书西域传曰：“中天竺王姓乞利咥氏，亦曰刹利。世有其国，而不纂杀。（中略）以舐足摩踵为致礼。”