论鼓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

论鼓（物名）论场之大鼓也，欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰：“提婆菩萨，震论鼓于王庭，九十六师一时云集。”

佛词快览：真如不变了别境识新集浴像仪轨 [口*恒]迦罗柰女意根坐断十方现在佛悉在前立定经婆罗提木叉八寒地狱入室募化呵责空海知见优婆[毛@(鞠-革)]提王三昧龙树菩萨传成就法华仪轨禳日蚀求法高僧传道戒法华经种子宿命智通愿典揽中乘内供奉奇臭饿鬼佛光业障健陀谷子袈裟重誓偈伊帝目多伽宝兽摩罗梵宫三种常财供养参后迷倒婆吒食后五字文殊咒铃声比丘羼提罗邠耨文陀尼第十六王子 [立*令]竮尸弃那非非想处频娑大劫忙忙六道阿娑迦帝释宿因 [口*缚]舍一日经无生仰山四藤条月黡尊五转与四重圆坛三味钵娜他唯识会罗阅十难思大品般若经召请童子大藏经迦罗钵舍罗钵阿弥陀二胁侍大安乐经部教畜生有真谛门婴童无畏心七坛炎魔天天供羯磨身月宫无字十牛图序

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
论鼓	（物名）论场之大鼓也，欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰：“提婆菩萨，震论鼓于王庭，九十六师一时云集。”