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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 非常苦空非我 | （术语）十六行相中之四行相。观苦谛之境，而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报，而一切世间之法也。此世间之法，为由众缘和合而存在者，因缘散亦随而忽灭，故为非常，又逼迫恼害有情之心身，故为苦，又诸法自我心身至于妻子眷族，无一可定为我有者，故为空，又诸法无常住之义，亦无常一主宰之义，无可执而为我者，故观为非我也。 |
| 佛词快览： 所引生果 道体 五正食 真识 阿惟越致 三满多跋捺啰 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 千是 清凉三昧 两部曼荼罗 毁呰 染净不二门 地种 [阇-者@(八/者)]黎 药王菩萨品 五种恶病 金刚经 慧解脱 佛具 心王铭 腕香 玄应 同听异闻 尊胜陀罗尼经 众香国土 一切皆成 七坛炎魔天天供 群疑论 常境 金龙陀 六事成就 永安 缘缚断 十二因缘异名 鹿野 未到定 圣善住意天子所问经 须夜摩 云门尘尘三昧 莲华部心念诵仪轨 绕塔功德经 捃拾教 石榴 异部宗轮论述记 大童子 玄道 耳根 十八天 尸弃毗 狗子佛性 爱河 伊梨延陀 玄导 结缘经 苏毕利耶 九彻印明 世间相违 胜士 灭度 毗室罗懑拏 上品中生 五净 商羯罗金刚 金刚因字 檗罗诃 一切义成 安座 十缘生观 金光明忏 迦絺那 本生经 四安乐 阿陀婆耶修妒路 键镃 五部灌顶 苏摩 无畏三藏 虚妄轮 秘密大教王经 般若之夕 |
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