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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 非常苦空非我 | (术语)十六行相中之四行相。观苦谛之境,而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报,而一切世间之法也。此世间之法,为由众缘和合而存在者,因缘散亦随而忽灭,故为非常,又逼迫恼害有情之心身,故为苦,又诸法自我心身至于妻子眷族,无一可定为我有者,故为空,又诸法无常住之义,亦无常一主宰之义,无可执而为我者,故观为非我也。 |
| 佛词快览: 三断 北俱卢洲 迎接 识神 逾捺野经 佛[马*太]什 崇敬 一切法界自身表 鬼窟里 二万灯明佛 自知录 算题 三不净肉 喜悟信 远关日 如法治 自他不二门 有部目得迦 西方莲华部 义玄 四忘 莲华王 缘理菩提心 金刚心殿 无因外道 白莲华社 解界 七支念诵随行法 三草二木 菩萨性 供养法 心王如来 了因佛性 设喇陀跋摩 不空罥索法 光伴 非二聚 熊岭 大赤华 伽弥尼 都道场 利他一心 长发梵志 决定藏论 无缘慈悲 云门举令 小品 非常苦空非我 觉帝 阇婆隶 炽盛光道场念诵仪 根本心 罽宾 白骨观 摩突罗 名僧 如是缘 万善同归集 寄花五净 谏王经 界尺 离尘服 阿耆毗伽 三种序 数人 香象大师 普达王经 梦感好相 三戒经 义相 一日 贪嗔 二报 僧伽大师 实教 行愿品疏 三性分别 键南 火蛇 三假施设 |
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