穿耳僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

穿耳僧（杂名）印度之僧，多系耳环，谓之穿耳僧。风穴众吼集指达磨为穿耳客。西域记七曰：“阿避陀羯刺拏僧伽蓝，唐言不穿耳。（中略）昔大雪山北睹货罗国有乐学沙门，二三同志礼诵余闲，每相谓曰：妙理幽玄，非言谈所究。圣迹明著，可足趾相寻。（中略）既至印度，寓诸伽蓝，轻其边鄙，莫之见舍。外迫风露，内累口腹。颜色憔悴，形容枯槁。时此国王出游近郊，见诸客僧，怪而问曰：何方乞士，何所因来？耳既不穿，衣亦垢弊。（中略）王闻其说，用增悲感。即斯胜地建立伽蓝。白[叠*毛]题书，为之制曰：我惟尊居世上，贵极人中，皆三宝之灵祐也。既为人王，受佛付嘱。凡厥染衣，吾当惠济。建斯伽蓝，式招羁旅。自今已来，诸穿耳僧，我此伽蓝不得止舍。”

佛词快览：有身除疑怪菩萨常境禅坐本不生际宝要义论非器善时分天加持念诵治魔法七法不可避广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经一实乘文殊悔过阿难结集四节云衲金刚利菩萨美音天乌社太鼓一盲引众盲昆仑国水曜教证俱实南天竺正忏悔慢二种一乘寂常二边八大丈夫瞿萨旦那三摩耶道良福田三迦叶束芦毗婆沙长生钱雕像之始金大王婆罗捺写拏枳[何-可+尔] 金顶业一切如来宝斗帐七佛药师五坛修法入定印怛他辩才天百界千如圆机寂灭乐摩纳婆外道赤铜叶天督摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法阿字本不生弥勒出世第六阴上[月*葛] 阿伽摩石女月光太子一灭删逝移毗剌知子迷企罗土葬华严会四重曼荼罗定侣毒器金刚王宝剑优婆塞戒经智斧十三资具钻篱菜六蔽十二火神钩索锁铃

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛