如法性实际三名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如法性实际三名（名数）般若经多用此三名，同一空理之异名也。谓但以观有浅深，而分三名也。智度论三十二曰：“如、法性、实际是三事，为一为异，若一如何说三？若三今应当合别？答曰：是三皆是诸法实相异名。”注维摩经二曰：“肇曰：如、法性、实际，此三空同一实耳。但用观有浅深，故别立三名。始见法实，如远见树，知定是树，名为如。见法转深，如近见树，知定是何木，名为法性。穷尽法实，如尽知树根茎枝叶之数，名为实际。此三未始非树，因见为异耳。”

佛词快览：开度遮遣事事无碍法界三佛陀广慧力游山护摩堂阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经毗俱胝般若锋二种光明佛顶光聚悉怛多般怛罗空有二宗表白半字理具三千慢结眼入摩斯吒舍利弗过去退大乘向小道山家如来智印经阿波罗八天水陆会讲经妙法莲华清净光佛计度分别净口业真言一翳莲理一百八遍迦罗逻明静开枕办道二种尊特三十五佛八圣言渴树罗浆迦楼那习气诃摩由罗摩醯沙达多聚砂为佛塔十字佛顶印真言开近显远豆佉别接通观音堂自解佛乘过去庄严劫千佛名经毗阇耶无忧树誓水阿耆多翅舍钦婆罗成具光明定意经师主随色摩尼十二棘园领纳世主龟藏六磨头王舍城结集窟内窟外不分普观三昧集众钟酒有三类破立檗哩诃净三业印大意内凡位袈裟变白一向出生菩萨经妙法印三昧香欲无色天

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