如法性实际三名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

如法性实际三名（名数）般若经多用此三名，同一空理之异名也。谓但以观有浅深，而分三名也。智度论三十二曰：“如、法性、实际是三事，为一为异，若一如何说三？若三今应当合别？答曰：是三皆是诸法实相异名。”注维摩经二曰：“肇曰：如、法性、实际，此三空同一实耳。但用观有浅深，故别立三名。始见法实，如远见树，知定是树，名为如。见法转深，如近见树，知定是何木，名为法性。穷尽法实，如尽知树根茎枝叶之数，名为实际。此三未始非树，因见为异耳。”

佛词快览：波梨钟坚固净人僧泣多毗奈耶迷卢八万顶随一唯识心定累劫波吠[何-可+尔]野瑜伽瑜只经现前水天眷属阿育王息坏目因缘经稻[廿/干]喻经毗沙门天王随军护法仪轨热病摩诃卢瑟拏昙摩蜜多苏达拏阿罗阇婆利师观象果上法门如如如说苦集灭道一刀三礼十恼乱大烦恼地法戒经法雷罪福应法经阿夷那么嚧普贤经欻尔石体相忌日设斋觉帝持经者法腊明静金针双锁铜轮王他鞞罗诸欲三般若卢行者应颂毒箭水天妃剌那拔提同性经只支谛与愿手祖灯无上正等戒孔目章心不相应法师功德品无位真人五千五百佛名神咒除障灭罪经界外教齐说齐闻烦恼藏十三大院污戒六师十八会指归金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经阿娑磨沙摩中宗瞻婆比丘经行厕名字菩萨天人四宗大乘义无碍智

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛