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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五种言说 | （名数）一、相言说，执著色等诸相而生之言说也。二、梦言说，依梦中所现境界而生之言说也。三、妄执言说，以念旧所闻，旧所作，而生之言说也。四、无始言说，无始以来，执著戏论，依种子薰习而生之言说也。五、如义言说，如义而生诠旨无殊之言说也。此中前四言说以虚妄说之故，不能谈真，后一言说为实说故，得谈真理。马鸣菩萨据前四种故指真如谓为离言说相也，见释摩诃衍论二。 |
| 佛词快览： 慈氏誓愿经 般舟三昧 果报四相 三百由旬 五佛子 禅定坚固 单寮 悬谈 密印灌顶 本不生际 观所缘缘论 楷定 建盏 禅衣 无明结 矜羯罗 最胜王经 土葬 大明三藏法数 说一切智愿 五大明王 十种不净 三戒经 慈悲观 五十展转 地前三贤 馝柯罗摩诃秩多 苦集灭道 深奥 离生喜乐地 方规 出世间檀 等供 十岁减劫 台道 三供养 多陀阿伽度 毕里孕迦 律海 腊伐尼 怛啰么洗 拘暹 持心梵天所问经 十二天供 增益法 大相看 共相 地藏讲 四十九重摩尼殿 内史 伽傍簸帝 白莲社七祖 香几 月光童子经 无明 易行 叉十 西方要决 读师高座 积聚心 关 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 阿罗磨 别尊法 苦圣谛 藏识 求罗 檀兴 弗若多罗 净人 金言 四怨 众法 二圣 天须菩提 屈浪拏 不死觉 半者蒲阇尼 首意经 食 |
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