退屈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

退屈（术语）菩萨修行有可生三种退屈心之难关。【参见: 三退屈】。唯识论九曰：“修胜行时有三退屈。”圆觉经曰：“汝善男子！当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道恼身心，令生退屈。”

佛词快览：第八外海后五百岁阿罗逻佛具大佛顶法骨娄草诸数地藏菩萨仪轨显扬论卢至四生百劫林葬现前授记普法阿跋耶只厘虚空十义六罪人五部惑坐参世所司普观三昧世俗谛伊梨沙掌拏道法问讯办事明王四诤法鼓膜拜社怛梵健陀摩陀摩罗智慧门法苑义林章摩[目*侯]罗依地金刚般若波罗蜜经论十劫须臾苾刍律仪圣观自在仪轨邪执末栗者佛[马*太]耶法声大沙门统啰毗讫罗摩阿迭多阿耨达降服四魔真言菩提分法细滑欲佛法死人唵字观阮咸文殊师利菩萨语梵禅梵天胜身无尽藏迦陵频伽坚牢地天仪轨三不能钻故纸五生法华玄赞幻日王摩纳缚迦遮那果德油钵据胜为论五种不退佛性平等一乘苏吉施罗舍置记肉灯肉香人四依喜见菩萨离相三昧广生佛顶金光

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
退屈	（术语）菩萨修行有可生三种退屈心之难关。【参见: 三退屈】。唯识论九曰：“修胜行时有三退屈。”圆觉经曰：“汝善男子！当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道恼身心，令生退屈。”