欲界定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欲界定（术语）欲界所属之禅定也。然欲界为散地不当有禅定，谓欲界定乃未至定之异名，是一义也。或谓欲界虽为多分散心，亦非无少分之定心，取其少分之定，故名欲界定。其定心不永续，灭去甚速，故又谓之电光定，是一义也。见七帖见闻三末。若依成实之义，则欲界有确然之禅定，能发无[何-可+动]智。见止观九之一。

佛词快览：根本说一切有部苾刍尼毗那耶卢舍大方广菩萨十地经十善戒经十二处杂藏经不增不减经教理初住即极苦类智忍解脱海九业坐夏由羯鸡都迦啰吠罗斋二死无性毗纽女天四大师海滴中洲浮想龙子十斋日佛不但空六师餔多外道开演胎内五位歌罗逻宝积经南方宝生部五种护摩木乾陀越顿觉食米斋仙人治国天护国经请客侍者路伽祇夜跋伽仙菩提心义表义名言种子宝云经四种墨印髻利吉罗一放一收燃灯佛本生经兔角摩诃半托迦七同十一异盆阿牟伽皤赊地结犯重比丘不堕地狱四种死生播尼树林神密林山部牛黄加持觉岸阿弥陀经不思议神力传居简默传心印鸡舍钵喇底揭喇呵嗢钵罗大度师光宅四教十法界明因果钞大乘道有严仁塔刹即塔字无上轮恩爱奴婆罗翅无因果外道末弟

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南无阿弥陀佛