死风的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死风（譬喻）以风灾譬死也。涅槃经十二曰：“如风灾起，能吹一切悉令散灭，唯除四禅，力不至故。善男子！死风亦尔，悉能吹灭一切诸有，唯除菩萨住于大乘大般涅槃。”

佛词快览：释帝宝唱针锋正法桥耶输多罗事证郁多罗鸠娄安下处释子觉者文陀竭差摩比丘乾闼婆王弹琴极果毁释地波罗蜜过去世佛分卫经表义名言穷鼻尼 [廿/高/禾]干喻经金刚三昧本性清净不坏不灭经金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经十种智石鱼网界寄褐五大色金刚香菩萨神闇相续识佛供说通恶魔息世讥嫌戒僧会司六众生空一切处俱舍颂筌[四/弟] 跋陀罗迦卑梨耶有界禅供无差别正法念经处捕鼠界外理教等觉大士迦楼罗炎七种无常毗世一切智分段三道四不可得经路地念佛化度寺碑诃悉多极喜地施开废伽那馥力刃华院九十六术六[病-丙+包] 子缚过去七佛胜光王舍利弗本地阐陀鞞陀读诵大乘甘露尊耳轮随相多闻藏真如一实金刚顶瑜伽降三世成就极深法门森罗万象四种悉檀温宿七士夫趣羊僧道地经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死风	（譬喻）以风灾譬死也。涅槃经十二曰：“如风灾起，能吹一切悉令散灭，唯除四禅，力不至故。善男子！死风亦尔，悉能吹灭一切诸有，唯除菩萨住于大乘大般涅槃。”