僧道送丧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧道送丧（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。

佛词快览：修罗宫悉地骨笔胎宫难化三机布沙陀上元烧灯法雷果德天萧寺实相无漏大海厌求第一第二第三法忍 [火*(堛-土)]刍祖师语密电光石火摩诃钵罗枳穰播罗弭谛声悟空极好音斋僧生尊贵家愿佛眼明妃法空轮当体即是福果南海寄归传洞山妙慧禁满黑绳地狱波尼马头观自在菩萨真言印三无性多散三慕达罗道意观自在妙香印法法界无边智怖魔金刚名号摩诃耶那提婆本尊智慧念佛慧洪菩萨戒羯磨文孤地狱大弘誓金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论死亡更生经菩萨净戒讲师读师高座卑摩罗叉预流向五天使者尊胜经窭鸯利摩罗随惑回心忏悔增上慢声闻竹阄随求经羯陵伽国立世阿毗昙论于阇罗九执显正缘纯陀私夷罗世雄两足尊鸠摩罗时婆深经一三昧四处六会青颈观自在菩萨心陀罗尼经绝待黑蚖怀珠一髻罗刹法不思议业相法王宝常受快乐愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧道送丧	（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。