僧道送丧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

僧道送丧（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。

佛词快览：七七忌百部疏主持息观本有家十种神力上手法华入疏阿陀婆耶修妒路车轴秘密宗根本说一切有部百一羯磨法师品序题鉴真人树宣说俱生法阿毗昙心论仙鹿王寺官杂业法宇本感应妙劫海赖吒[口*和]罗触尘解脱海瑜伽座恶叉聚有为无常僧肇三世三千佛毗城不动讲十大章客山明道圭峰十三宗热铁地狱福观阿[门@(人/(人*人))]鞞佛扶习润生传衣应法妙服三部明王变相三业供养即非无上觉二十七宿旧住僧伽跋摩毒蛇金藏婆[言*我][口*缚]底四智心品相似密呗承远旃陀婆罗鞞魔事境缘理观大海十相翳罗玄悟烦恼网宝聚薜荔多俱枳罗陀罗尼经不两舌众生意乐意趣末笯曷刺他师僧四大部经前世三转经阴入界一辙显密三重配立自恣

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧道送丧	（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。