朝鲜之佛教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

朝鲜之佛教（故事）三国佛教略史曰：“世尊灭后一千三百余年，当西洋纪元后四百年代（佛教入汉三百余年），秦主苻坚遣沙门顺道送佛像经文于高勾丽。是为朝鲜佛教之始。时高丽王小兽林二年也。王受之。越三年，始创肖门寺以置顺道。是为佛寺之始。”又曰：“朝鲜之佛教，现所存者有二派：一渐派，又名教宗。持戒清净，诵经礼拜，以渐种佛因也。二顿派，又称心宗。昼夜不断，一心念佛，以顿生净土为期也。朝鲜僧徒于此二派之中必属其一。”

佛词快览：善恭敬经忠心经六部转读迦兰陀长者七微要道眼智明觉道行净名玄论摄受衣体同教同世五师妄心罗摩伽经师僧最胜真如香色薄证波罗陀五大力菩萨生法二空观一相智十二行相优婆替道缘寂灭无二和光如是相业有阿利沙偈剑摩舍帝圆悟佛果禅师语录行化毕竟成佛道路禅屋德叉尸罗观力坚誓师子地墨遍照般若波罗蜜经融通淘汰宝童子经欲心入重玄门苏吉施罗不行而行请佛住世外道四执毁呰闻名具根愿四方结乳水大方广菩萨藏六种释四眼破斋温陵拨无因果密印灌顶师祖帝释天臂卑履也转识得智宴坐远离所灭流断智力士额珠喻缘觉通两肩法胜士最胜子阿耨达山苏多达恒娑和颜盖天摩祛迦邻陀衣人天乘

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南无阿弥陀佛