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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 恒顺众生 | （术语）普贤菩萨十大愿之第九。华严经普贤行愿品曰：“言恒顺众生者，谓尽法界虚空界十方刹海所有众生种种差别，所谓卵生胎生湿生化生。（中略）有想无想，非有想非无想，如是等类我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉乃至如来等无有异。于诸病苦为作良医，于失道者示其正路，于闇夜中为作光明，于贫穷者令得伏藏。” |
| 佛词快览： 十八问 好生 人身牛 一谛 三轮教 金铁二锁 天识 超越三昧 放生器 毗耶 四明山 深秘师 成具光明三昧经 龙尊 佛母 没栗多 一旋一咒 无所有菩萨经 俱吠罗 茶汤 摩竭鱼 二类种子 法行 觉岸 有流 十四行偈 黑蚖怀珠 香集 拘那罗 六坚法 觉 十尽句 驴乳 灌顶坛曼荼罗 万分 极爱一子地 刹土 病苦 五种三昧耶 现身说法 嗢俱吒 十惑 不净金刚 二事非行 娑贺祢缚 磨衲 观药王药上二菩萨经 说经 浊业 不变随缘 理 托事观 十力无等尊 一灯 名言种子 八大童子 妙吉祥观门经护摩仪轨 中道第一义 虚妄法 近波罗蜜 虚空身 挂搭单 小经 优婆塞五戒威仪经 观行五品位 室利罗 世英 生化二身 三种圆融 开静 善见毗婆沙律 狗著狮子皮 五智宝冠 声闻三释 七喻 千百亿化身 道法智 摩梨 一行一切行 不绮语 |
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