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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
华严经说时 | (杂语)华严经之说时,天台宗与华严宗所说各异。天台宗谓华严经一部八会,别为前后二分,前分七会为佛成道后三七日间之说法,第八会之后分为其后之说法,华严宗谓为成道后第二七日之说法,八会一时说者。法相宗谓是第二七日之说法,同华严宗,别前后二分,后分华严为后时之说法,与天台宗所说同。探玄记三曰:“一乘本教,要在初时第二七日,更无异说。仍摄前后各无量劫,念念无间,一一念中亦各摄彼前后际劫,亦如帝网重重无尽九世十世之所转也。”天台法相之说,【参见: 华严时】 |
佛词快览: 加行结愿 世界 见阎王 不思议变易生死 随至施 三千净行 菩提智魔 泥卢钵罗 三十棒 牛车 婆舍跋提 四家大乘四种言说 闻光力 经疏与现图相违 出世服 无诤 选择集 受明灌顶 珊瑚 忠心经 羯瑟那自那 罗预 跏坐 老檑槌 佛眼佛母 三因 有想执著 晤恩 不时解脱 俣[口*皿]野 五大施 地界真言印 牵连 四人观世 金刚笑菩萨 流毗尼 逾缮那 十六大天 知浴 尊胜秘法 施无畏印 十罗刹女神本地 本身 入一切佛境智陪卢遮那藏经 血途道 逝多 白衣大悲咒 降伏部多经 众贤 佛钵印 新薰说 二众 满业 命终畏 坊 火轮印 龙奋迅三昧 白鹭池 十方现在佛悉在前立定经 难值难见 二种子 五三八二 敕命 苏颉里离佉 净头寮 无量净天 吉祥天女十二名号经 大迦叶问大宝积正法经 绞饰 慈悲观 二胁 三种净肉 月曜 割缕净 大周刊定众经目录 圣仙 飞化 三种神变 端严 月光王 |
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