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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 奉行 | (杂语)奉承行持教命也。仁王经末曰:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”胜鬘经末曰:“闻佛所说,欢喜奉行。”维摩经末曰:“皆大欢喜,信受奉行。”往生论注下曰:“经始称如是,彰信为能入,末言奉行,表服膺事已。” |
| 佛词快览: 狗著狮子皮 成业论 永平清规 释迦与金刚萨埵 独头意识 兆载永劫 非主独行无明 本愿 鹫头山 四摄事 三檀 苏迷 五体投地 法有我无宗 梵网忏法 随自 心经略疏 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 心生灭门 证成道理 觉城 偏袒右肩 三从 新无量寿经 苾刍五法经 梵书 十二面观音 依教分宗 宝瓶 当途王经 恶行 深总持 八十一龙王 马胜 身见 婆[言*我][口*缚]帝 一毛端 [阇-者@(八/者)]黎 经藏 入塔 六气 六体 四导师 持明 竖者 夜叉说半偈 毛道凡夫 法印 增慧陀罗尼经 微摩丽 胜乘 坚固经 朅伽 小妄语戒 水陆会 观音洞 戒 真俗不二 随喜回向 呼图克图 身相 龙胜 四静虑 九缚一脱 阿弥陀经决十疑 青衲 体性同体 真福田十法行 大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮 十五鬼神 莫伽 戒缓 三昧月轮相 迦陵频 众道 摩诃母陀罗 出定 大千界 灰沙 邻智 |
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