梦争衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梦争衣（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”

佛词快览：遍照金刚境法华三周加备蕤呬耶经月喻经摩诃鱼佛分半座迦叶金光明经本际顿顿教阿避陀羯刺拏炽盛光法奋迅三昧石象像观文殊说名义经梵阁修多罗王经六师迦王诸宝行树说法瑞太子沐魄经树根跋折罗母瑟知百法界救世阐提十界能化菩萨灰身灭智至教吒婆十千日光三昧定经黎昌光统三教贺逻驮妙觉地施无畏者剑树地狱黑耶柔嗢多那惹非常护命法门神咒经序分识藏厌魅辟子佛因缘论大迦叶本经文殊五体悔过经庄严三昧恶行不请法一实相印阿那邠邸息忌伽弥和南八字布字允若浴像化迹欢喜园无头榜文陀竭王经第七仙苏怛罗十二佛名神咒六字河临法均提成唯识宝生论昙无德部本愿三心愿五十恶开本一拶拶倒了禅钻无明使三印执花印假色斋灯浮想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梦争衣	（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”