梦争衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

梦争衣（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”

佛词快览：护不盗戒五神人天眼目灌洗迦梨耶那应客侍者涅槃饭替僧别解脱律仪悬脚坐取相忏四轭梵夹善来得妙悟尼罗乌钵罗小参头六行妙云相佛有余薜陀佛世界高王观音经夺衣婆阎浮佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨顺后句铁树临坛迦旃子三语五品四种总持三十七分法四教三密接足作礼姞栗陀罗矩吒灭法忍五位无心铁蒺藜胜子中道宗偈[廿/别] 跋陂东阳阇世大萨遮尼犍子有漏禅了达持金刚九居普知尊饮食三时供庵没罗园二种序证信序悉昙四十二字门竺昙摩罗伪经伪轨中论疏一转语第四结集西域传十九应身高佛顶伊沙央掘南泉镰子坐禅三昧法门经西方十字尊七善贪欲一坐食布沙他劫火三净头如来心经主独行无明诈习因十对别语

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
梦争衣	（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”