恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：嚫资文殊悔过经依义不依语根尘泥缚些那五妙境界乐龙潭纸灯五蕴皆空经句偈宾头卢经意轮永断习气智二十天成具光明三昧经财供养莲叶千子形同息慈银色女经阿含求珠魔旬日莲宗青莲华后陈自力信贝军荼利仪轨毗耶妙臂所问经宿愿力六师迦王三无漏学三无碍贪恚痴阿喇喇摩诃衍论阿阇梨蒙惑杂藏经拂石生苏经一夏宿曜五百罗刹女五种佛性五佛灌顶印明六通法僧六染心忍辱波罗蜜菩萨二犯葬殓羯毗迦罗衣钵摩诃[酉*且] 善本四十八使者自度悉地果拘舍离僧[(挈-手)/石] 圣根本说一切有部尸弃无尽法界校量叹火[栝-舌+忝]譬实相慧四种供养俗妄真实宗大乘妙经医罗跋那名德一心称名不来不去俱兰吒胜义法一佛世界八字布字蕤呬耶经回向轮经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。