恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：行供养涅槃经尿床鬼子金幢不净观五百幼童聚沙兴塔尘道世界释氏稽古略触背关初度五比丘尸毗迦铁剌林地狱无言菩萨经大和竭罗大乘起信论利养度等得非学者和合僧施食获五福报经钵蜡若帝婆那那部染缘痴惑僻见成就明王大雄王古止风雨经憍梵波提十六大药叉将内五明粥头请宾头卢法铜锣禅波漏分布经三昧弘道广显定意经持明院大云密藏经迦叶头陀第一义无碍智大宗地玄文本论大水灾鸡萨罗开启耆利柯顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门尘药身识十二门论宗致义记六贼永夜爱敬法同相金刚寿命念诵法有情数总门唯识大念多龄作礼字等一等能别梵转法轮四轮文尼菩萨号相宗八要楞伽经唯识论与手低头高世耶僧悉哩唎因缘变摩诃衍藏四寮宝志瘗所阇利佛祖通载普门法界身正法时

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。