恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：婆罗诃五种恶病归依大金色孔雀明王咒经从冥入冥迁化露槃重数四大洲六波罗蜜延寿经炎刀十二佛名经抹香菊灯昙摩屈多迦覆面八童子舍摩梨僧那四股四种轮王八不显实钵啰帝提舍耶寐四智成三身神通经八轴身云三信常坐三昧三观界内理教四月八日如电慈悲万行菩萨无明长夜宣政院雪窦百八法明门住持佛空教七趣西方十万亿三平等观果名根见家沤楼僧佉深沙大将仪轨钵罗吠奢持句钵多阿毗达磨藏显宗论尊形曼荼罗旷野城王仙相唯识雁塔晨昏钟正观音讲绀顶稻[廿/干]喻经弥戾车法用鸽据实通论沩山摘茶周那度诸佛境界智光严经胜光王安养即寂光象腋经沃焦山迦留陀夷教化一即多多即一迦陵伽王应供救面然饿鬼陀罗尼神咒经井驴柴头夏飒陀婆罗度三淫女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。