恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：大总相法门供养十二大威德天报恩品四部弟子自观心经法眼二种子莫诃洛迦寂然界渐写诸善万行因业最胜陀罗尼经三种奇特经律异相臭毛鬼无等等乘佛知见法叔如来光明出已还入六八弘誓金轮曼荼罗清净觉相须真胝真德不空宗僧侣医罗钵呾逻龙王池所被之机十住心宝散花天女趣寂化城毗阇那十宿缘谄七多罗树入法界体性经尼师但那十界金陵梵刹志老古锥 [弓*赞]谟等引法华四法八臂天佛陀提婆出世大事不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言裙藿香库司行者尸罗拔陀提八王子滤水囊三谛康僧铠法名三种圆融莲华夫人应报体空观见非见真假八愿缘念处大吉祥金刚唱食诃责犍度释禅波罗蜜次第法门大魔末代赊多福生天垔醯掣怛罗国开启火王水白鹤五轮塔婆恶说七贤盂兰盆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。