恒伽达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恒伽达（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。

佛词快览：劫尽火进如意足忧承伽摩三种禅所缘缘苏伐剌拏瞿怛罗法华曼荼罗持念冥途使风刀理即佛德华大灌顶光真言行住坐卧感验小乘四门因净德法华经句解只支婆雉末[何-可+尔] 一笔三礼腊八粥神策经八印功德斗胜百僧诸佛法普入方便慧分别焰明持经三种往生阿阇世王女阿术达菩萨经不染著诸法三昧绝学八师经始行人行香仪则苏伽密多空闲处金刚[金*巢] 堂司徙多晦堂密教十波罗夷仁者婆沙鸠摩罗炎负檀像传震旦四取珂梨罗边五得字母品众香国声闻法界魔隐劣显胜识僧录司毗梨沙伽那长者子懊恼三处经荧惑星成就众生力余习慧布勒那跋提阿毗达磨集论鬼子母神六罪人歌舞三摩地法华八轴白芥子爪上土护念经牛头禅三世不可得阿笈摩晋水记法住经鍐秘密大教王经三世三千佛通偈对治秘密求那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恒伽达	（人名）Gan^ga%datta，比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子，故名。王舍城大富长者之子，请于父母而出家，得道果。见贤愚经恒伽达缘品。