天爱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天爱（术语）愚者之异名。世间最胜者，无过于天。指至愚为天，犹指贫人而呼为富者，指痴钝而呼为聪明，调弄之辞也。此痴天当怜之，故云天爱。又一说，其人愚痴无所取，但为天所爱，仅得自存，故云天爱。唯识枢要上末曰：“天爱者，梵云没劫Moha，此名为愚。愚有三名：一、提婆Deva，此云天。二、匿缚Jvala’，此云光明。三、钵刺阇钵底Praja%pati，此云天生主。（中略）世间之胜莫过于天，世间之劣莫过愚者，唤愚为天，调之故也。唤奴为郎若等，光明者照了义。愚人痴闇，调唤为光明，如名贫人为富财物，亦如唤钝人为聪明物。梵王世间皆计为父，犹彼所生但知端坐。虽生一切，都无动作。痴人喻彼，虽被[马*丘]使，百种皆作，都无所知，无小别识。劣从胜号，名曰生主。”唯识述记二末曰：“言天爱者，以其愚痴，无可录念，唯天所爱，方得自存。如言此人天矜故尔，故名天爱。”

佛词快览：三明无上尊仁王会直岁分别变息灾坛机见离垢慈恩散心常时念佛一色极圣位烝砂作饭迹化解惑试经晚参神策斋席慧义杂藏大咒自在人隔历拨无因果食前阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶心源天衣怀恶无过乳光佛经最胜佛顶陀罗尼经实智佉卢虱吒普光天子十玄缘起四种因缘禀具尼民陀罗卑帝梨耶阿黎沙能信非得佛法死人义陀罗尼额上珠十二品生死九地阿伽罗伽受持五悔空圣一大三千世界华严经三译密教阿弥陀染污意五种通经木马迦吒牟尼四分位点理趣三昧别途楼至路迦耶经菩萨处胎经爱种停心本来空四论宗贪烦恼寿命金光明女文殊所乘师子与孔雀二经体毗指多婆多不退轮念佛回向读诵大乘三有对永明心赋注

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