八背舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八背舍（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”

佛词快览：四衢道究施针芥顿顿教方等泥洹经正法依十一门阿[风@(軷-车)]经三时大乘声闻惜囊缘起门修法阿阇利和夷罗洹阅叉护月狗临井吠泰山府君三阶佛法频来果香口比丘凡夫如来不思议境界经心欲依宗教别爱乐金刚女音声念诵轻安金佛食后漱口苏目可法界遮卢邬波遮卢现图曼陀罗八智瑜伽降三世极深密法门老婆能忍三兽渡河五菩提阇鼻多四世俗谛六十四梵音香楼九心轮妙吉祥菩萨所问大乘法螺经文殊师利菩萨八字三昧法空宗莲邦本坊邠祁文陀弗甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨十度三行三六异端公案多界经伊吾大勇猛菩萨解信乌枢瑟摩一切智光明仙人慈心因缘不食肉经兰盆入山学道大佛顶三昧侍真侍者散他迦多衍那梵音深远相灭类智怛钵那君迟福力太子白莲教阿毗达磨集论三缘菩萨巾智囊苏悉地羯罗大海印试经度僧杂业二流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八背舍	（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”