常瞿利童女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

常瞿利童女（天部）除虫毒之尊也。常瞿利翻云大体，或作常瞿利毒女，又作常瞿利童子。毒女经谓“此常瞿利，虽现女人，而实非女，善男子，诸佛菩萨智慧神通，能为众生现种种身，摄化诸毒。”此言其为男性也。童女经言：“我游香醉山，见一童女，百福相好，庄严其身，以鹿皮为衣，以诸毒蛇为璎珞，将诸毒蛇蟒之类，围绕前后常为伴而戏。”此明其住于毒虫之三昧也。成就法曰：“身绿色状如龙王，具七头，顶有圆光，应想四臂，右第一手持三股叉，第二手执三五基之孔雀尾，左第一手持黑蛇，第二手无畏。”

佛词快览：生空三昧金刚界血脉行道法明道跋遮那末尼火祆教佛檀涅槃分富伽罗三部护摩法地界同分妄见蛇普贤三昧耶毗湿缚辩才天三部三祇百大劫五浊贪缚胜敌毗沙门魔忍佛天忧海妙语藏头上安头无欲仙人一著十二头陀经摩达国王经耶只经真知臂线小阿弥陀经希有人真实报土四种因缘磨头智藏四种庄严波钵多五说净饭王般涅槃经安居悉皆金色愿亲鸾威神西方十字尊针毛鬼沤[和/心] 摩诃那钵入胎相时媚鬼明处伊罗多罗十心灰人十二分经教判本愿一实真要慧琳音义臊陀教理行果内衣交承五佛宝冠秃现生正定聚选友鸺鹠九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经莲偈佛印欲火方坛打钟有事善恭敬经隐劣显胜识表德

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南无阿弥陀佛