一面器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一面器（仪式）饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一面器。

佛词快览：宝带陀罗尼经坚牢地天仪轨法海轻捷圆实三种往生七华四种地离微修罗多质多罗师教罽罗多一增无垢称禅思声独八敬得八直行见佛死风百一羯磨临济真人持心梵天所问经空点韦陀输阿耆多翅舍钦婆罗螺髻释摩诃衍论八迷摈出尼拘尼陀十功德论我语取真言宗八祖阿那律陀经名欲略出念诵经沙迦懑囊圣心阿沙干那究竟一切智地随自屎担子化道高足兰室沙禅里独影境言诠中道大法炬陀罗尼经圆融至德嘉号五宝伏惑行因所缘阿死罗摩登只旃荼清净身博吃刍上乘禅如理葬式屈满啰合掌四方形貌欲唅鍐卑摩罗叉无边法界刻花身根贫女施两钱成后道智濡首金刚衣尊胜佛顶如来摩尼折罗无生忏足指现土经塔甘露军荼利明王内我

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一面器	（仪式）饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一面器。