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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无表戒 | （术语）戒有二种，旧曰作戒，无作戒，新曰表戒，无表戒。受戒之时，造作受者身口而表示受戒之相于外，谓之表戒，此时身内生一种有防非止恶功用之实物，谓之无表戒。以此于外相无表示故也。表戒者，受戒时竣，即亦断绝，无表戒者，永于身内相续以护身口之恶也。而此无表戒有部以为色法，成实宗以为非色非心，法相宗以为心法。【参见: 无作戒】 |
| 佛词快览： 众生数忍辱 于遁 母陀罗 普陀山 毗诃罗莎弭 慧喜菩萨 我我所 金光明忏 内凡 六量 不死觉 龙神三热 冥 十一门 六字名号 黑漫漫 不可思议尊 闻名得定愿 轮坛 近缘 四熏习 波阇罗 释迦夹侍 三念五念 诸法无因宗 调伏 开元寺 迦维罗卫 拾得 特懵 僧佉论 五热 胜流真如 祗么 百宝轮掌 吠舍 菩萨清凉月 眼识 萨达磨芬荼利迦 善知识十德 宝海 自家宝藏 观世音菩萨秘密藏神咒经 分别善恶所起经 我执 功嘉葛刺思 无门宗 五种不女 瓦钵 维卫佛 三面大黑 四阿阇梨 三宝恩 毗岚 超越心地 坚固法身 意安乐行 大寂定 妙善公主 二时 转法轮经优婆提舍 阿茂吒 轲地罗山 马鸣著作 五十字门 华严三昧 有顶惑 请折 莲华眼经 优波笈多 大金色孔雀王 葛藤禅 食经 劫焰 镇护国家道场 女人 恒娑 圣阎曼德迦威怒王 最胜 四种供养 |
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