分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：邪山无明病耆婆谏止阿阇世逆害提婆达多散经无生宝国二十八宿经扇搋不退住迦多衍尼子四弃五官王吠嚧遮那了义中元独生独死独去独来但坐不卧一陀罗尼顺苦受业离喜妙乐地四蛇慧寂三光天大施太子狱卒五律尼犍陀若提子七宝树林空解罗刹女阿钵罗摩那婆钵利多婆污栗驮六师无余说立相住心有相权悲胜幢臂印陀罗尼经洪觉范药石三事戒世间天报恩巧方便外法观自在菩萨如意轮诵课法安立果八阳神咒经妄心阿若憍陈如时媚鬼阿沙干那止观辅行传弘决质呾罗婆拏鸯伽社哆圣供寂灭乐二十五部永宁寺意地菩萨十住六通钟声七条五性宗安名三结忍辱经善士女五种佛性阿耨[风@(軷-车)] 瑿罗跋一刹盲冥灰河地狱白饭王贤护百一病恼斋堂智海变成男子顺古不翻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。