分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：受食本怀抽单果缚北郁单越殊底色迦百八名赞婆蹉富罗善见太子佛曲五族如来起信注疏譬喻说金刚界成身会曼荼罗军荼别义意趣劝化五无间壁定冥途教行证呗策甘露味阿毗昙有为功德钵摩婆底八种胜法精进波罗蜜菩萨赖吒和罗经阿吒[口*缚]迦沙弥律仪毗尼日用合参有海一切经供养罪性须达多如来五种说法火涂道德号三慕达罗观自在菩萨心真言一印念诵法恶道者茂泥所司帝释宫痴取宝瓶阿兰那地水火风空识见八叶中台纲格九疮地墨清信士恭敬施缘事菩提心瞿枳罗经优婆夷净行经南赡部州权六侍者方等忏法善知识戒牒宝坊忧狱十二摩多分别布施经遮情七转识痴纲提诃孔雀灭恶趣二十八见金刚顶义诀长养三归五戒慈心厌离功德经制多山部须浮帝金藏云和阇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。