五根色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五根色（术语）信根白，白者，越百六十心垢之义也，是为信之色，故为最初。精进根赤，赤者，大勤勇之义也，是为精进之色，故为第二。念黄，一念理相应时，定慧均等（黄色为黑白均等之色），而七觉开发，是为念之色，故为第三。定根青，青者大空三昧之义也，是为定之色，故为第四。慧根黑，即如来究竟之色也，是为慧之色，故为第五。又信根白，最初也。精进根黄，黄者，如金刚（金刚为地，其色黄）之不可沮坏，是进之义也，故为第二。念根赤，心障净除而光明显照，是念之义也，故为第三。余二者如上所辨。见大日经疏六。

佛词快览：广教总管府三法无差入一切平等善根仁王经八喻阿鞞无忧最胜吉祥王如来十八泥犁经法性海通教四门威德三昧摩祛明冥无等力三昧耶明妃纸钱妙说四见本源阴幻无垢妙清净圆镜摄取光益圣观自在仪轨脱皮净布字观如实知者出出世一乘法声尘得道一字布身德慈明行心阿防罗刹不嗔恚戒五支念诵法钵伐多尸罗阿迭多见轭护法助道三归萨埵四优檀那安土地真言异部宗轮论他宗纳骨无烦天破和合僧无所有处天三十二祖传越毗尼罪莲座义楚会行事四宗大乘八识五重六和胡瓶天台三生大圣曼殊室利童子五字瑜伽法爱染王寮主说尽苦道无所畏恒娑迦覆墓母那摩奴沙水天妃舍利弗目连捔现神力佛为海龙王说法印经条衣庐山衣两部两宗初住即极根身经坚牢地神麻豆瞿罗本誓不相应心伊帝越多伽紫衣禅念跋私弗多罗部众香国

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