大乘止观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘止观（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。

佛词快览：黄梅梵释四天第三禅恒常戒一家佛后普贤五恶见克证六和合称名念佛西天逆顺三昧大乘玄论幻者力生华座想十善位安远剑树地狱无巴鼻步他过度分位龙泉亡魂速疾鬼生途观弥勒下生经十宝山阿拏鸲路战娜阇陀伽净语主首空处定渴爱尽智法性玉华寺殑伽神摄众生戒圣灵讲经迦叶擎拳莲漏四种方便妙吉祥菩萨所问大乘法螺经有漏禅说法瑞羯湿弭罗本尊等妙金刚实谛迦陵伽王空观破怖畏积累婆罗门国阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶大日经根本烦恼佛还国始见罗[目*侯]罗隐元相应传法普知天人尊夏末阿伽云密参一体三分净土十疑论四愿地人余流宝车释迦钵印室啰末拏真言秘宗 [口*尸]刺拏伐底鬼窟里冥途使八不正见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘止观	（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。