同听异闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

同听异闻（术语）台宗所立化仪四教中，第三之秘密教与第四之不定教，于佛说法时同一座而听，各自异闻，小乘之机闻小法，大乘之机闻大法，谓之同听异闻。即一音异解也。但此秘密教与不定教之别。同听异闻之人，自他互相知，谓之不定教，互不相知，谓之秘密教。玄义释签一曰：“不定与秘，并皆不出同听异闻，但互相知互不相知以辨两异。”

佛词快览：业累三佛陀达婆罗摩逝童子经十戒一识什肇无碍智商佉印增长牧牛十一法喻比丘拂迹入玄寸丝不挂兼行六度品地狱因无余说伽蓝摩娑家教空无我声菩萨璎珞经女人往生愿七种慢胡种族无量印法门经佛陀悬记阿育王遮制器世间一回忌十甘露明二胁士树林神三须菩提阎浮檀金圣六字大明王经道次说法神变二处三会女檀越弓见惑品数历劫迂回戒科法忍祇园图经净土生无生论十三缚金师三种示导根本业道珍域淫罗声闻乘真谛三藏四化法遍计所起色散心大方广师子吼经果盗见八十华严经佛问郁头蓝弗歌偈迦遮邻地阇尼沙如意足诸趣睒摩楞严圆通疏前茅远忌无竭法悭鸡雀寺耶舍崛多空王佛释门关中四圣犍陀楼易往火界真言西天

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛