同听异闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

同听异闻（术语）台宗所立化仪四教中，第三之秘密教与第四之不定教，于佛说法时同一座而听，各自异闻，小乘之机闻小法，大乘之机闻大法，谓之同听异闻。即一音异解也。但此秘密教与不定教之别。同听异闻之人，自他互相知，谓之不定教，互不相知，谓之秘密教。玄义释签一曰：“不定与秘，并皆不出同听异闻，但互相知互不相知以辨两异。”

佛词快览：唯识心要三世心波斯匿王女善光嫁乞人海珠十戒等目菩萨所问三昧经四种僧尸陀善见药古佛普光天子多嗔大哀经清净觉海胜鬘夫人八宝塔鹿母夫人震越无明闇真金色相行一五眼净土文类忏悔功德天台三教槃那寐加被钲轮际无等等咒禅院那罗延天后在缠三疏依地淫欲病阎浮那提金书写十种见树提长者垔醯掣怛罗国四家中实佛藏经优罗尼沙土无义语月坛有横柱指合掌提和罗耶两翅塑像两卷经善见宫殿顿写九部经故苦三摩皮陀道章句经二种轮身孔雀王咒经弥勒生缘二超相分见性本末究竟等图寺爱结二种供养羊角僧伽婆尸沙宿作圣众无畏施力士生地阿菟浮多八万四千正命十住论波夷罗

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南无阿弥陀佛