还生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还生（术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。【又】一旦破戒为佛海之死尸者，忏悔而复正命，谓之还生。止观辅行曰：“若违三归而归邪师邪法邪众，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因忏戒复，故云还生。”

佛词快览：相波罗伽西明方坛阿湿缚伐多持本三昧金錍请雨经斋日商羯罗德香萨陀波仑四本止观弥勒当来成佛经声生念诵邪瑜伽行云版如意弥沙塞羯磨本文殊师利佛土庄严经般若[毛@(鞠-革)]多四方僧物文尼三假施设空尘苏息处罗怛那百福庄严相经三缘执持衣服随念愿象力比丘欲缚满荼行愿唯境无识阿难感七梦荜[廿/爰-(妥-女))]利灰河一道神光法场兴显经翳迦鼻指迦黑漫漫自爱破羯磨僧金刚顶略出念诵经结愿夫人决定性舍楼伽前安居大开静热时炎慧思灌腊经建初寺理论观念无心正性离性占察显露秘密二教慧业同生神犯戒五衰释经适莫陀摩十二缘门火头金刚本怀瞿拏钵剌婆取支实智地水火风空五指 [风@(軷-车)]陀劫三昧经戒善四兵记别

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南无阿弥陀佛