还生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还生（术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。【又】一旦破戒为佛海之死尸者，忏悔而复正命，谓之还生。止观辅行曰：“若违三归而归邪师邪法邪众，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因忏戒复，故云还生。”

佛词快览：无上方便摩奴晒大通智胜大轮金刚威仪师药王藏苏毕利耶瞿昙法智须摩提王尼延底邠祁文陀弗揭罗婆达磨郁多罗俱舍宗金刚摧碎陀罗尼轻安拈衣阿难有三人恶魔四种方向七加行苦圣谛鼻婆沙十一门泥底旧俱舍冥土持本三昧一心顶礼五大尊一坛法惮哆家瑟诧青原笔端舍利本来无一物耶只经食堂宿福雪山童子结跏八家离间语持油钵白塔贤圣冥途鸟夺衣鬼四事不可思议随情相似觉慈云忍辱太子风前烛宝主善戒经非数缘尽十大章檀弥罗犯重比丘不堕地狱四大海生酥梵天火罗九曜一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧叫唤天王无垢水见至垔醯掣怛罗国大地四轮长斋月虚妄法灭类智忍优波[毛@(鞠-革)]多防罗迦陵伽念佛三昧宝王论道一观音院戒疏利益帝释宿因

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南无阿弥陀佛