身灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身灯（修法）如法华之药王菩萨，烧身为灯以供养佛也。愚案，是真护摩供也。佛祖统纪三十三曰：“佛言：我昔于阎浮提作国王，剜身出肉，深如大钱，以稣油灌中，作千灯炷，语婆罗门，请说经法，求无上道。”菩萨本业经曰：“菩萨为法因缘，剜身为灯。”

佛词快览：解脱知见臭毛鬼般若波罗蜜多咒法报一由缮那摩[目*侯]罗伽后一一乘金刚三业经朅达罗戒牒陀罗尼藏等流习气佛摄相应经观自在仪轨一切种妙三昧药树王四枯宿命智通愿遮制隶车郁陀伽阿顺那传通所变无记庵罗掉掌中论所立不遣堂上归命顶礼 [口*垔]尼净瓶根本说一切有部毗奈耶随意事受斋侍真片禅五十种无著无缚解脱回向六通大转轮王玄畅女根随机散说神境智证通韦提希花偈不共无明广教总管府忿怒王仪轨品请僧指印初更净心诫观法古帆未挂护世四王摩诃质帝萨埵九种大禅威德观音常乐我净五恐怖世经开敷华王如来探题大宝华王香象魂祭檀耳离系外道归宗寺有结五十展转净饭王般涅槃经放光三昧跪拜六境骨鲁末遮因譬二五食法衣请宾头卢法云横山陀罗那付法藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身灯	（修法）如法华之药王菩萨，烧身为灯以供养佛也。愚案，是真护摩供也。佛祖统纪三十三曰：“佛言：我昔于阎浮提作国王，剜身出肉，深如大钱，以稣油灌中，作千灯炷，语婆罗门，请说经法，求无上道。”菩萨本业经曰：“菩萨为法因缘，剜身为灯。”