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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 粉骨碎身 | （杂语）为法恩碎其身粉其骨也。证道歌曰：“粉骨碎身未足酬。”止观五曰：“香城粉骨，雪岭投身。”粉骨者，如常啼菩萨于香城学般若时。大品般若菩萨陀波仑品曰：“常啼既得法已，自恨无供世尊者，忽遇城中豪富长者不安，欲人骨髓合药，即时敲骨出髓，卖与长者，以所得金，买种种花香供养于佛。”碎身者如释迦于因中在雪山，为罗刹舍全身以求半偈。出于涅槃经十四。【参见: 雪山童子】 |
| 佛词快览： 庵没罗女 无垢人 比丘尼僧祇律戒经 一味泻瓶 大准提经 摩纳仙 本拏哩迦 贪 绀发 佛化 瞿室[食*夌]伽 法我 食肉 坐禅板 人相 梵辅天 证不退 缚曰罗吽 五缘 能引师 大义城 无禁捉蛇 总供 生天 遣虚存实识 无上宝珠 地大 能见心不相应染 跋私弗多罗部 有无 不空成就如来 迦维罗阅 三无表业 三摩跋提 团拜 色心 高贵德王菩萨 木曜 单传 佛愿生起本末 质怛罗 伽耶山顶经 阿那律经 柄语 饿鬼住处 大智 结解 第三结集 灵像 金刚线 罪业应报经 玉豪 参椅 禅静 波吒厘子城缘起 实愿 榖头 六受 教导 十二上愿 梵天 别圆 护身三昧耶 印度 忿怒王仪轨品 僧塞迦罗 宝授菩萨菩提行经 颇罗 便旋 六大贼 七种衣 显扬论 大圆镜智观 质多耶 覆面 地狱道 兔毛尘 十住小白华位 七净华 俱吠罗 |
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