都坛曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

都坛曼荼罗（术语）大日之曼荼罗，以大日为中胎，而成三重之都坛，故称都坛曼荼罗，以对于诸尊之别坛曼荼罗。大疏四曰：“若行人自见中胎藏时，即知一切众生悉有成佛因缘故，其所起大悲曼荼罗亦周偏法界。”【参见: 都会坛曼荼罗】

佛词快览：解空第一半字伴真汤想爱举体全摄唯蕴无我心阿湿摩揭波常坐常行优婆离因缘品十二不律仪明楼尸毗迦增上慢声闻膝芦啰惹讫哩呬定善五识真解脱心量大乘戒持犯相可观未到定摩[目*侯]罗伽名誉五种三昧道法句譬喻经灭果虚堂转轮五道经苦觉百譬经五境五门禅杂宝声明论达磨流支邪见乘修行门无量寿经论末伽付法藏传能别不极成暖寺方口食巨磨心要膜拜续一切经音义菩提智魔金刚界妙贤无量称狂狗十六大国舍多提婆魔[少/免]舍諵乐果九品润生悭法七报外道四宗离垢眼二九韵佛戒眷属长寿愿无能胜明王密严国二十五种清净定轮有情数爪上音教黑蚖阿弥陀真言青颈观自在菩萨心陀罗尼经二种舍利五部素绢循身观本事经钩纽香城法华忏法阿波那伽低

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
都坛曼荼罗	（术语）大日之曼荼罗，以大日为中胎，而成三重之都坛，故称都坛曼荼罗，以对于诸尊之别坛曼荼罗。大疏四曰：“若行人自见中胎藏时，即知一切众生悉有成佛因缘故，其所起大悲曼荼罗亦周偏法界。”【参见: 都会坛曼荼罗】