贤首五教仪科注的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贤首五教仪科注（书名）四十八卷，清释续法，总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷，而成贤首宗一家言。以祖述贤首而判释迦如来一代之所说法者，故曰贤首五教仪。凡六卷。嗣因旨义深奥，又自为之科注。为贤首宗一家之要书也。卷首冠以悬谈二卷。合五十卷。

佛词快览：诵苕帚虚空孕饿鬼因千度触犯不舍离印明真言救世者不染世间法螺髻梵王外法相智狂乱往生四眼道流高王经相好不坏金刚希麟音义玉华寺般涅槃后灌腊经后一一乘怜念魂祭韦提希圆密十真如生酥杀人黎昌心经秘键火天拨遣印四河俾沙阇罗所坚实心合掌阿逻荼迦逻摩大哀经教语无所不至印一茎草示教佛眼法泥啰耶三宝衣声生论师摄大乘论法喜禅悦阿黎沙鸯伽陀简器十利登座利剑华天青颈大悲王观自在念诵仪轨五调子鬼法界上品下生牛山真言藏家疏山无异相似过类四信豆子爆四个大法佛田护童子法漏尽阿难见金为毒蛇五种与愿金刚使境唯识苏摩浮帝齐业身七步蛇大红莲末世阿毗达磨俱舍释论光明大师造像功德经摩[少/免]舍喃乾陀啰树香苏悉地羯罗供养法恶众生中尊无方

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贤首五教仪科注	（书名）四十八卷，清释续法，总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷，而成贤首宗一家言。以祖述贤首而判释迦如来一代之所说法者，故曰贤首五教仪。凡六卷。嗣因旨义深奥，又自为之科注。为贤首宗一家之要书也。卷首冠以悬谈二卷。合五十卷。