判教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

判教（术语）判释释迦一代之教相也。如天台之五时八教，华严之五教是也。大乘之诸宗，各有教相之判释。法华玄义十曰：“圣人布教各有归从，然诸家判教非一。”

佛词快览：阿[门@(人/(人*人))]佛国经智慧海云门金毛狮子祈愿大沙门生有不退转法轮八变化法无去来宗八大人觉一机众苦教证俱权一切世间难信之法借香问讯忆持古今译经图纪八支斋五瓶鸠摩罗炎能生支因缘性猕猴修行道地经慧足五知根阿那摩低葛藤百论出息说道制体阿那薮啰[口*缚] 佛本行集经灰山住部门门不同大毗卢遮那经葬头河婆精进方便神僧传五秘密仪轨华光如来拘仑阇观佛三昧海经六譬结愿海众老臊胡大光明王舍头施婆罗门毗婆阇婆提三藏法数悲圣道衣五法互具大己五种性圆寂观力参问嗢多那惹引果蕴处界阇鼻多名义不离光颜威怒王使者念诵法金刚秘密善门陀罗尼咒经高昌普贤示现之所五种偈能遍计塔头十六大天定业龙树传法提婆十种回向判教施饿鬼法僧诃甄迦罗女探题

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
判教	（术语）判释释迦一代之教相也。如天台之五时八教，华严之五教是也。大乘之诸宗，各有教相之判释。法华玄义十曰：“圣人布教各有归从，然诸家判教非一。”