判教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

判教（术语）判释释迦一代之教相也。如天台之五时八教，华严之五教是也。大乘之诸宗，各有教相之判释。法华玄义十曰：“圣人布教各有归从，然诸家判教非一。”

佛词快览：五类天顶珠观无量寿经王宫会月上女经三启经后一一乘夜叉罗刹四阿含经太山王七真如四塔劫初无明藏仰覆世界比丘尼阿姨护身符云门六不收一髻倒合伽惫明证行满成佛十智同真甄叔迦恩河五十二类随缘真如十八明处常不轻菩萨瞿波遮摩那五种不净三阿僧祇劫过患法身体性训童行根边蕴菩萨圣众过去世佛分卫经劫比罗本门十妙信一念三不失究竟佛周遍含容观十门三大部十界十如释体鸯窭利摩罗阿罗汉具德经羯洛迦孙[马*太] 持名称者船子枯树经遗训阿夷那经利行摄维摩金粟如来后身持世经震岭众生根觉者印域如来喜菩萨妄心薰习洒水印格外句饭磬竭叉缚曰罗印相钞安镇法话头公案鲸鱼勤息非即非离蕴我闻名见佛愿仁王般若经七财妄尘螺髻梵志

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
判教	（术语）判释释迦一代之教相也。如天台之五时八教，华严之五教是也。大乘之诸宗，各有教相之判释。法华玄义十曰：“圣人布教各有归从，然诸家判教非一。”