贝母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝母（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”

佛词快览：义操云门屎橛敕愿求名菩萨毗舍支玄疏爪净他力声生论师圆通随愿往生经华前安居千佛出兴异说一面器支佛地佛阁分那柯化源那罗摩纳三不能一间圣者缘日机缘瑜伽唯识施愿金刚祈念无耳人明略念诵法执藏我执无动尊安镇家国等法兜婆黄檗板牟呼洛感验净法界真言咒术陀罗尼阿波笈多造寺坚固五正色常光智永回悟内尘三使废迹显本 [口*半]惮南罪人胜义空经内我金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨帝释地藏会啰字三义二吉罗金刚王念诵仪轨大爱陀罗尼经圣一由缮那阿毗达磨大毗婆沙论阿湿缚婆无量称法度金刚钩女菩萨功用地枯木打成一片上座二善三福佛田中劫释宫一阐提杖佛牙骑牛求牛饿鬼爱十种广大智摩醯首罗说法阿尾奢法所变无记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝母	（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”