贝母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝母（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”

佛词快览：弓三宝物三部种子如来所得法七返生宝掌菩萨鐼子第五大婆梨法供养龙种尊三外道十业道大乘义章法华宗醉婆罗门香为信心之使火罗无际取结三权一实血污池斫迦罗婆风三昧普法身安乐憩伽六波土曜隐覆草木干阇那誓愿安乐行苦行白瞿重担云水风轮今圆如来藏论建立曼荼罗护摩仪轨铎曷[打-丁+罗] 无作大戒地内甘菩遮千眼千臂观世音逆喻八师离文字普光明藏经衣界祈念迦婆离贺捺娑自相空阿钵罗[口*底]诃谛鸳班四法般若波罗蜜多根本印净除业障经帝心密严华藏草贺欲钩妙乐毗俱胝观音识主云堂四智成三身迦叶结经肩亡婆论布噜那跋陀罗真等流焰琉璃太子頞多和芙蓉道楷体内方便悭结无字宝箧经薄佉罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝母	（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”