平等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

平等（术语）对于差别之称。无高下浅深等之别曰平等。南史梁武帝纪曰：“幸同泰寺，设平等会。”五灯会元曰：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”

佛词快览：浊恶处冥初外道不定性聚真妄羼提提婆枣[木*百]大士神咒常寂罗预阿难宾低法融教相判释阿那薮啰[口*缚] 甲刹龙树出家因缘誓愿安乐十二合掌随犯随制四种资粮决定思矜羯罗破夏善士女忿结闇障苦缚华方三磨钵[身*(耽-耳)] 别解脱律仪天人五衰千手观音曼荼罗裴佛略须陀沙弥十四行偈无明如去不死门普为乘教五相成身观十万亿佛土宿作外道波罗颇密多罗诸行无常印三摄提西山住部鼓音王经脓烂想南山衣实智无缘增上戒学恶名畏童受善生经横沙界部教摄诸福经表义名言种子心珠歌琉璃轮王十八部道体正法眼藏佛月崛山忧陀罗经伽那提婆手炉疏山尼罗婆陀罗无上方便无所有处地无比女阿奢逾持道元佛临涅槃记法住经化诱上品上生俱苏摩摩罗金刚智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
平等	（术语）对于差别之称。无高下浅深等之别曰平等。南史梁武帝纪曰：“幸同泰寺，设平等会。”五灯会元曰：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”