宗致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宗致（术语）如言宗趣，谓主义至极之所云致。法华文句记四曰：“此是法华之宗致，实教之源由。”业疏二之上曰：“标举宗致。”

佛词快览：波罗蜜嗢多罗僧十二类博吃刍四人观世愿文火[栝-舌+忝] 夏斋舍卫国王梦见十事经愿作心师真言王尊观音本地庵园极乐饿鬼食子果珊兜史多次第禅门白鹭池经初胜法门经七空增益法体空苏目可法王四孟月止观论黄白大士法纲八宗九宗空海筏罗遮末罗大般涅槃经论大梵王俱舍供米田衣宝乌逋沙他戒本疏愿身华严经五周因果十恶业空三昧僧伽跋陀罗菩萨缘身五十事经月坛了因雨宝陀罗尼经何夷摩柯出队迦提蛇足真发明性八炎火地狱拘睒弥主火定檀槃那真妄二心五十二位五字文殊小乘戒妙色王因缘经尼建他迦大圆觉死王提谓经羯磨戒师须陀外道庄严佛法诸义玉泉玉花两宗法有八辈理即须陀洹地客跋难阤龙恶道畏生得定生死即涅槃衡山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宗致	（术语）如言宗趣，谓主义至极之所云致。法华文句记四曰：“此是法华之宗致，实教之源由。”业疏二之上曰：“标举宗致。”